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中國文化五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無處不在。文字是文化的重要載體，漢字因其豐富的表現(xiàn)力，使其書法藝術(shù)獨(dú)具一格，人們?cè)谵k公室或書房中往往喜歡掛些字畫，言為心聲，字如其人，或古或雅，亦莊亦諧，自我欣賞，自我陶醉，未嘗不是一件樂事。  

大多數(shù)文字的選擇是用來表達(dá)自已的志向、情趣，可謂微言大義，激揚(yáng)文字。最常見的如“寧靜致遠(yuǎn)” “天道酬勤”“難得糊涂” “自強(qiáng)不息”“厚德載物”“有容乃大” “志存高遠(yuǎn)” “高山流水” “學(xué)海無涯” ……另外有些與眾不同的，如“深水靜流” “劍膽琴心”“惠風(fēng)和暢” “實(shí)事求是” “止于至善”“和光同塵”“中庸”“慎獨(dú)” “無為” “自在”“世事通明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章”……如果由中國統(tǒng)計(jì)局或網(wǎng)民統(tǒng)計(jì)，這些集中度應(yīng)該相當(dāng)高，這表示多數(shù)人對(duì)中國文化的趨同。不知你掛的是什么呢？  

中國書房中最有名的是乾清宮康熙御書“正大光明”；康熙早年還因軍國大事煩雜，在南書房手書“耐煩”，每當(dāng)他不耐煩時(shí)就看看這兩個(gè)字，用于磨礪自已的性情。同樣還有孫中山的“天下為公”，蔣介石的“戒急用忍”，徐悲鴻的“一意孤行” ……  

“革命尚未成功，同志尚需努力”“為人民服務(wù)”“一顆紅心兩種準(zhǔn)備”“勇攀科學(xué)高峰” 等這些文字曾廣為流行，反映了不同的時(shí)代特征。我現(xiàn)在還印象很深的是，在文革中，在我家狹小房間的鏡子 上，印有“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷急”。  
       還有一些特別的記憶，在讀大學(xué)時(shí)，在某個(gè)同學(xué)的蚊帳后看到掛著“形散而神不散”幾個(gè)字，頓覺肅然起敬；在上班后，去一個(gè)辦公室看到“世界上從來沒有救世主，創(chuàng)造幸福只有靠我們自己”，頓感熱血沸騰；在上海最著名的爛尾樓工地，我朋友堅(jiān)守八年的陋室中，看到“枕戈待旦”幾個(gè)字，頓時(shí)啼笑皆非。  

 一個(gè)人在不同的階段有不同的感悟，以我為例，這十幾年來，每換一個(gè)辦公室，就換一幅字，從“天道酬勤”“止于至善”“上善若水”“本立道生”，到現(xiàn)在想換“道法自然”，這表明不同的心路歷程和所思所想，想想挺有意思，這就是各取所需，各得其所。 

其實(shí)，這些文字的選擇大多符合中國傳統(tǒng)文化的“儒”“釋”“道”精神，國學(xué)大家南懷謹(jǐn)先生說過，“儒家的孔孟思想像糧食店，是天天要吃的。道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。佛家像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時(shí)間，就可去逛逛。”上述所舉，無不出其左右，不過是每年人在不同的時(shí)期選用不同的字，大多數(shù)人青年時(shí)用儒家，中年時(shí)用道家，老年時(shí)用佛家。  

中國文字真是魅力無窮，字里行間，冷暖人生。